الثوابت والمتغيرات: قراءة الواقع من بوابة “الأمر الرابع”

قراءة في الدرس الثاني من كتاب النبذة الصغرى | الحبيب أبوبكر المشهور

في الدرس السابق، تعرفنا على ضرورة إعادة قراءة حديث جبريل لاستخراج “الأمر الرابع” المنسي منه. في هذا الدرس الثاني، يغوص الحبيب أبوبكر المشهور في العمق، مفككاً الحديث ليخرج منه بمعادلة دقيقة تحكم حركة التاريخ وحياة المسلم المعاصر: معادلة الثوابت والمتغيرات.

إليك أبرز المفاهيم التي طُرحت في هذه المحاضرة، مدمجةً بالتوضيحات المنهجية المعتمدة:

🔴 توضيح منهجي: من “الركن” إلى “الأمر”

قبل الخوض في التفاصيل، وجب التنويه إلى أن الحبيب أبوبكر وجّه طلابه لاستخدام مصطلح “الأمر الرابع” أو “العلم بعلامات الساعة” بدلاً من “الركن الرابع”.

يأتي هذا التعديل التزاماً بأدب الحوار مع العلماء، وتجنباً للجدل مع من يحصرون أركان الدين في الثلاثة المشهورة (الإسلام، الإيمان، الإحسان).
يستند هذا الفهم إلى هيكلة حديث جبريل حيث وصف النبي ﷺ ما جاء به جبريل بأنه “أمر الدين” (أتاكم يعلمكم أمر دينكم).

1. وظيفة “الأمر الرابع”: تجديد اللغة وصيانة الثوابت

يستهل الحبيب الدرس بتوضيح الوظيفة الأساسية لهذا العلم (فقه التحولات). الدين كامل لا يحتاج لزيادة، ولكن “لغة الدعوة” وأسلوب الخطاب هما ما يحتاج للتجديد.

الثوابت: هي الأمور الثلاثة الأولى (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، وتشمل العقيدة والفقه والسلوك. هذه لا تتغير ولا تتبدل.
المتغيرات: هي الأمر الرابع (العلم بعلامات الساعة)، ويشمل الوسائل والأساليب والظروف المحيطة.

الهدف من دراسة المتغيرات هو صيانة الثوابت، حتى لا يدخل الخلل إلى العقيدة أو الفقه بحجة “تطور العصر”، وحتى لا يقع الصدام بين النص الشرعي والواقع المتغير.

2. أركان “علم الساعة” (المتغيرات)

بينما يتكون الدين من أربعة أمور، فإن علم علامات الساعة نفسه (الأمر الرابع) يرتكز على ركنين أساسيين استنبطهما الحبيب من إجابات النبي ﷺ لجبريل عن “أمارات الساعة”:

الركن الأول: “أن تلد الأمة ربتها” -> (خلل في قرار العلم والاعتقاد) يشرح الحبيب هذا الرمز النبوي بأنه إشارة لحدوث خلل في منظومة القيم والتربية. عندما تنقلب الموازين، يضيع بر الوالدين، وتتفكك الأسرة، ويتحول الاختلاف الفقهي المشروع إلى صراع وعداوة، فهذا هو الخلل في “قرار العلم والاعتقاد”.
الركن الثاني: “الحفاة العراة… يتطاولون في البنيان” -> (خلل في قرار الحكم والاقتصاد) هذه العلامة تشير إلى التغيرات الاجتماعية والاقتصادية الهائلة. حينما تصبح المعايير مادية بحتة، ويطغى التنافس الدنيوي والتطاول في المظاهر على حساب الجوهر، يحدث الخلل في “قرار الحكم والاقتصاد”.

3. أقسام العلامات: الخارطة الزمنية

يوضح الدرس أن تقسيم علامات الساعة ليس عشوائياً، بل هو هيكلة علمية (أقسام علم علامات الساعة):

العلامات الكبرى: الأحداث العظام التي تسبق الساعة مباشرة.
العلامات الوسطى: وهي مرحلة التحولات والتغيرات التي تعيشها الأمة (وهو ما نعيشه ونراه الآن).
العلامات الصغرى: تشمل نطاقاً واسعاً من التغيرات منذ بدء الخليقة.

4. الفهم الشرعي vs الفهم الوضعي

نقطة جوهرية يختم بها الدرس، وهي التفريق بين نوعين من قراءة الواقع:

الفهم الوضعي: تفسير التاريخ والأحداث بناءً على العقل البشري المحدود والنظريات المادية (التي قد تصيب وتخطئ).
الفهم الشرعي: قراءة التاريخ والمستقبل بنور الوحي (القرآن والسنة) وربط “الديانة بالتاريخ”. المؤمن لا ينظر للتاريخ كصدف عشوائية، بل كحركة منظمة أخبر عنها الخالق، مما يمنحه الطمأنينة والبصيرة وسط الفتن.

الخلاصة: هذا الدرس يعيد ترتيب العقل المسلم ليفهم أن ما نراه اليوم من تفكك أسري، وصراعات فكرية، وهيمنة للمادية، ليس مفاجأة، بل هو جزء من “سنن المتغيرات” التي أخبرنا بها النبي ﷺ ضمن “الأمر الرابع” من ديننا. ودورنا هو فهم هذه السنن بنية “السلامة” لا بنية الصدام.

رابط الفيديو للمشاهدة: https://youtu.be/gL2-JFy45o8?si=d6m6QGSyubaWuj8u

📤 مشاركة الرابط